古代对胸部并无任何审好意思条款,也无任何秩序。描画好意思女的体裁作品如《诗经》、《登徒子好色赋》、《洛神赋》等都对胸部只字未提。尤其《洛神赋》铺排丽都,对女性体格极尽谛视描摹之能事,然则唯独对胸部半吐半露。《汉杂事秘辛》描画东汉宫廷选好意思时对梁商的男儿梁莹整体格检,号称事无巨细。即使提到了她的乳房,也只消“胸乳菽发”四字。可见,平胸并不影响其好意思。
肤若凝脂是古代好意思女主要秩序
《诗经·卫风·硕东说念主》描摹好意思女庄姜“肤若凝脂”。凝脂,凝固的脂肪,光滑、邃密而洁白。数千年来,“凝脂”的特征一直是中国古代好意思女的主要秩序之一。
好意思女娇媚多端,毕竟以色为主。诗经云:“素者,绚也!”当作白的极致“雪”字被视为皮肤色调的秩序。宋玉在《登徒子好色赋》中描摹邻家女:“眉如翠羽,肌如白雪。”
单纯的白色并非皮肤色调的唯独秩序,与白色相当合的是粉红。曹植《洛神赋》中的女神远不雅“皎若太阳升早霞”,近看“灼若芙蕖出渌波”。“桃花含露”、“出水芙蓉”、“出水红菱”等近似描画好意思女的词语皆着眼于粉红色。
宋玉在《登徒子好色赋》中描摹邻家女“著粉则太白,施朱则太赤”,则建议了白里透红的谐和好意思的秩序,这亦然一种健康的好意思。
代表东说念主物:杨贵妃的姐姐虢国夫东说念主。
纤纤玉手如柔荑
《诗经·卫风·硕东说念主》中写好意思女庄姜:“手如柔荑,肤如凝脂。”柔荑是茅草的芽茎。它洁白、光滑,鲜活得一掐出水又纤细无比,宛若无骨。它的妙处还在于它能发出浅浅的香气,轻轻吮一口,唇齿留香。用它来比方好意思女的手指真实天真、逼真、哀感顽艳。
唐赵鸾鸾《纤指》诗:“纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。”将手指比作白玉,有晶莹、透明、和蔼的嗅觉。
柔荑、嫩笋、葱白、白玉的特征均组成中国古代好意思女手的秩序。
代表东说念主物:南朝陈武帝章皇后。
鬓发如云不屑用假发
《诗经·鄘风·正人偕老》载:“鬓发如云,不屑髢也。”“鬓”意为头发浓密而黑,“髢”意为假髻。这句古诗赞赏了浓密而暗澹的头发有如天上的乌云【XS-2374】やっぱり女教師だ! まっくすまっくす濃縮版,领有这么一头黑发便不屑于使用假的发髻了。后东说念主常以乌云代指女东说念主秀发,如“乌云高绾”。
又如《左传·昭公二十八年》纪录:“昔有仍氏生女,鬓黑而甚好意思,光不错鉴,名曰玄妻。”“玄”和“鬓”意旨兴味相通,都是赞赏头发乌黑的词语。
乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代好意思女头发的秩序。
代表东说念主物:西汉武帝张贵妃。
丰润瓜子脸 配上酒窝更添媚
古代好意思女的秩序脸型是上部略圆,下部略尖,形似瓜子,丰润洁白,俗称鹅子脸。此外“朔月”亦然适宜中国古代审好意思秩序的脸型。面如朔月,指脸盘圆圆的、白白的,像朔月相似,仪表洁白、丰润、富态而有神采。
脸部的酒窝别名酒涡,得于诗“旁有梨颊生微涡”。本指宋代好意思女黎倩的酒窝,后泛称女子脸颊上的酒窝。一张秩序的瓜子脸配上酒涡含笑足以增添娇媚。
代表东说念主物:楚平王夫东说念主伯嬴。
好意思女鼻子要正经立体好意思
“面如一朵花,全靠鼻方丈。”鼻子是面部最特殊的部位。好意思女鼻子的秩序是玲珑晶莹,宽裕立体感。古代有“鼻若琼瑶”的说法。琼瑶,好意思玉的一种,晶莹、光滑且和蔼。此词条主要着眼于鼻子的玲珑晶莹好意思,“鼻若悬胆”则侧重鼻子的立体好意思。
代表东说念主物:崔莺莺。
唇如樱桃有后光
中国古代好意思女嘴唇的审好意思秩序是其色要红润、有后光、其形要工致。东说念主们常以“樱桃”来比方口唇,即因其形,更由其色。
好意思女口唇也时时用“檀口”或“绛唇”来形容。檀是一种浅红色或浅绛色的心境,在古代常被女子用作口红,是以“檀口”便成了描画女性浅红色嘴唇的一个专用语。
至于好意思东说念主的舌头也有特意的术语。诸多名花,丁香凭借其香和形脱颖而出,成为好意思东说念主香舌的代言花。
代表东说念主物:白居易的小妾樊素。
朱唇轻启,晶莹洁白更添风情
好意思女庄姜“齿如瓠犀”。瓠犀,葫芦的子,晶莹洁白而工致整皆。曹植在《洛神赋》中说:“丹唇外朗,皓齿内鲜。”这个“鲜”字,说的是皓齿的后光。朱唇轻启,嫣然一笑,结拜整皆的牙齿着实更增好意思女的娇媚。
晶莹洁白、整皆均匀是中国古代好意思女牙齿的秩序。
古东说念主对好意思女胸部半吐半露
古代对胸部并无任何审好意思条款,也无任何秩序。描画好意思女的体裁作品如《诗经》、《登徒子好色赋》、《洛神赋》等都对胸部只字未提。尤其《洛神赋》铺排丽都,对女性体格极尽谛视描摹之能事,然则唯独对胸部半吐半露。《汉杂事秘辛》描画东汉宫廷选好意思时对梁商的男儿梁莹整体格检,号称事无巨细。即使提到了她的乳房,也只消“胸乳菽发”四字。可见,平胸并不影响其好意思。
自唐代开动,体裁作品中开动大都出现描画胸部的作品。唐代诗东说念主韩偓在《席上有赠》一诗中,以“粉着兰胸雪压梅”来写女子胸部的白、香、软。
代表东说念主物:东汉梁商的男儿梁莹。
细腰一抓,满是温文香
细腰是中国古代好意思女的攻击特征。宋玉《登徒子好色赋》一文中邻家女“腰如束素”以及《洛神赋》中的神女“肩若削成,腰若约素”都勤勉渲染好意思东说念主腰的纤细。《南史·徐勉传》纪录南朝梁武帝赐给徐勉好多歌女,其中舞东说念办法净琬,“腰身一尺六寸,时东说念主咸推能掌上舞。”
值得一提的是好意思女形体的秩序汉朝是骨感好意思。
代表东说念主物:白居易的小妾小蛮。
摘自《国色天香——中国古代好意思女传真》文/李红【XS-2374】やっぱり女教師だ! まっくすまっくす濃縮版